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mwfgGairo (mwfwGàiru in mwgasardocite-ref-3[3]) è un mwhqcomune italiano di mwhg1 274 abitanticite-ref-template-divisione-amministrativa-abitanti-1-1[1] della mwiwprovincia dell'Ogliastra.

• Geografia fisica

• Territorio

• Storia

• Simboli

• Monumenti e luoghi d'interesse

• Architetture civili

• Siti archeologici

• Aree naturali

• Grotte

• Società

• Evoluzione demografica

• Etnie e minoranze straniere

• Lingue e dialetti

• Cultura

• Carnevale

• Infrastrutture e trasporti

• Ferrovie

• Amministrazione

• Note

• Bibliografia

• Voci correlate

• Altri progetti

• Collegamenti esterni

Il comune di Gairo si trova nella subregione barbaricina dell'mwkaOgliastra.

L'area fu abitata già in epoca mwkwnuragica.

Durante il mwlqmedioevo appartenne al mwlgGiudicato di Cagliari e fece parte della mwlwcuratoria di Ogliastra. Alla caduta del giudicato (mwma1258) passò sotto il dominio mwmqpisano, e nel mwmg1324, con la sconfitta di Pisa, passò agli mwmwaragonesi. Nel mwna1363 il paese fu incorporato nella mwnqcontea di Quirra, concessa dal mwngre di Aragona a mwnwBerengario Carroz. Fu villa della contea fino al mwoa1603, quando la contea fu trasformata in marchesato, feudo dei Centelles e poi degli Osorio de la Cueva. Fu riscattato a questi ultimi nel mwoq1839 con la soppressione del sistema feudale, per diventare un comune amministrato da un sindaco e da un consiglio comunale.

Il nucleo storico del paese (che oggi è chiamato "Gairo Vecchio") fu semidistrutto da un'alluvione nel mwpw1951, e in seguito venne completamente abbandonato, per ricostruire nuove abitazioni poco più in quota rispetto al borgo semidistrutto e nella costa, formando poi queste ultime negli anni il paese di mwqaCardedu.

Lo stemma e il gonfalone del comune di Gairo sono stati concessi con decreto del presidente della Repubblica del 5 marzo 1984.cite-ref-4[4] Lo stemma è mwrwtroncato: nella parte superiore è raffigurato il mwsamonte Perda Liana, in quella inferiore il mare con il sole all'orizzonte.

Il gonfalone è un drappo di azzurro.

Aperto al pubblico, il sito sorge a 1150 metri s.l.m. presso il mwtgmonte Armidda. Passato a Gairo da mwtwLanusei nel mwua2017 in seguito ad una sentenza apposita della Corte d'Appello di Cagliaricite-ref-5[5] e fondato dai soci dell'Associazione Ogliastrina di mwvqAstronomia con il contributo del comune di Lanusei nel mwvg1989, svolge attività di divulgazione e ricerca.

Di notevole interesse è il mwwqNuraghe Serbissi, che divide esattamente i confini territoriali dei due Comuni di Gairo ed Osini.cite-ref-6[6]Ii numerosi nuraghi e villaggi nuragici presenti, tra i quali sono degni di nota quelli is Tostoinus”mwxwe di “Pedru Isu”.

Il territorio di Gairo è molto esteso: va dalle montagne del mwzgGennargentu sino al mare. Fra i luoghi di interesse naturalistico presenti nel comune ci sono il mwzwMonte Perda Liana e la Grotta Taquisara,

La grotta sovrasta la mwaqfrazione di Taquisara, da cui prende il nome,cite-ref-grotta-7-0[7] con circa 200 abitanticite-ref-8[8]cite-ref-9[9] e distante circa 8mwdg km da Gairo.

Sulla costa sono di pregio le spiagge di Su Sirboni e Coccorrocci, e l'imponente Monte Ferru nel quale sono presenti delle suggestive vasche naturali chiamate "Piscinas". Sul monte si trovano, oltre che cinghiali, volpi ecc., anche specie di particolare importanza come il mweamuflone, di cui si contano ancora diverse decine di esemplari.

Ci sono le grotte di Taquisara, parzialmente visitabile grazie ad un percorso turistico guidato.cite-ref-grotta-7-1[7]All'interno della grotta si trova un laghetto il cui livello rimane pressoché invariato tutto l’anno.Al suo interno è presente una fauna speciale, tra cui lo mwfwSpeleomantes imperialis o mwgaGeotritone imperiale (comunemente detto geotritone odoroso per l’intenso odore aromatico che emana in caso di pericolo assieme ad un abbondante liquido urticante), un anfibio urodelo della famiglia delle mwgqPlethodontidae, endemico della Sardegnacite-ref-10[10]

Abitanti censiticite-ref-11[11]

Secondo i dati ISTATcite-ref-12[12] al 31 dicembre 2023 la popolazione straniera residente era di 22 persone. Le nazionalità maggiormente rappresentate in base alla loro percentuale sul totale della popolazione residente erano:cite-ref-13[13]

• mwmqMarocco 7 (31,8%)

La variante del mwnasardo parlata a Gairo è il mwnqcampidanese ogliastrino.

Il paese ospita uno dei Carnevali più particolari dell'intera isola, mwoqSu Maimulu.

Oltre all'arcaica rappresentazione della lotta tra il bene ed il male nelle comunità rurali, diffusa in tutti i carnevali della Barbagia e dell'Ogliastra, e messa in scena a Gairo da mwpwS'Urtzu Ballabeni e mwqaIs omadoris (o peddincionis), il Carnevale tradizionale gairese è arricchito da una serie di figure uniche, come mwqqSu cuadderi (vestito da cavallo, è la figura parlante della rappresentazione, di cui detta i ritmi e l'avanzata) e mwqgSu poddinaiu (figura vestita da donna, getta crusca, simbolo di abbondanza, su altre figure e spettatori). L'avanzata di queste figure è seguita da mwqwis maimulus (pronuncia gairese "mwrair maimulusu"), figure con indosso pelli e teste di animale (spesso con grosse corna) e campanacci. Queste figure scandiscono le fasi principali della rappresentazione, avanzando in modo sincrono e generando il classico ritmo/frastuono tramite i loro campanacci.

Presenti poi anche sa mwrgfiladora, s'ingrastula e sa martinica, diffuse anche negli altri centri ogliastrini.

Un'altra particolarità del carnevale gairese è la cosiddetta "questua". La rappresentazione carnevalesca è infatti seguita da un carretto, trainato da due figure vestite da buoi (o di stracci), mwsatrasulau e mwsqmalandau. All'interno del carretto trova posto un grosso fantoccio con fattezze umane "Santu Nanì" e un otre. Il carretto serve a raccogliere le offerte della comunità per il Carnevale, vino, salumi, formaggi e dolci. Questi doni vengono appesi ai balconi e mwsgis maimulus devono guadagnarseli scalando grondaie o arrampicandosi sui balconi. Al loro passaggio mwswtrasulau e malandau invitano la comunità ad offrire qualcosa, attraverso il classico grido "mwtaDonai a buffai a Santu Nanì" (Date da bere a Santu Nanì).

Al termine dei festeggiamenti tutto il ricavato è utilizzato per un grosso banchetto, cui tutta la comunità è invitata a prendere parte.

Il periodo carnevalesco ha inizio il 17 gennaio, con il falò di Sant'Antonio. Nella piazza principale del paese viene acceso un grosso falò, in cui vengono arrostiti i cinghiali messi a disposizione dalle squadre dei cacciatori (organizzatori dell'evento). Ad un certo punto entra in scena mwuw"s'omini 'e facci", una figura che assume pubblicamente, davanti alla comunità gairese, la responsabilità per l'organizzazione dei festeggiamenti legati a mwvaSu Maimulu. A questo punto, in modo quasi solenne, entrano in scena mwvqs'urtzu ballabeni, is maimulus e le altre figure, che con la fuliggine del falò anneriscono i loro visi e completano il loro mascheramento, dando il via alle rappresentazioni, che durano fino al mercoledì delle ceneri.

Al periodo carnevalesco e a mwvwSu Maimulu è legata anche la leggenda di mwwaMarti Perra (letteralmente Martedì Grasso). Secondo la credenza, mwwqMarti Perra era un grosso gatto che puniva (squartandolo) chiunque, nei giorni de mwwgSu Maimulu, venisse sorpreso a lavorare nei campi, omettendo di partecipare ai festeggiamenti. L'arrivo di mwwwMarti Perra era annunciato da un'inquietante filastrocca:

mwxq"Non mi neris atò,

mwxwca Marti Perra sò,

mwyqdeu soi Marti Perra,

mwywbenniu po ti ferriri" "Non scacciarmi (come un gatto qualsiasi), io sono mwzaMarti Perra, sono mwzqMarti Perra e sono venuto a farti del male".

La leggenda aveva un valore sociale, serviva infatti ad incentivare la partecipazione di tutti a mwzwSu Maimulu, rafforzando i legami sociali e sfruttando la circostanza e l'ambiente di festa per risolvere divergenze tra i membri della comunità.

I festeggiamenti carnevaleschi sono organizzati a cura dell'Associazione Culturale "Su Maimulu" che, formata da più di 30 volontari, ricostruisce artigianalmente e seguendo alla lettera i racconti e gli insegnamenti degli anziani, mascheramenti e rappresentazioni. Anche le fasi relative alla lavorazione delle pelli sono svolte "all'antica", con stiratura a mano. La stiratura è una delle fasi più lunghe e faticose della lavorazione. Ogni pelle necessita di circa un'ora e mezzo di lavoro, per completare un mascheramento occorrono solitamente almeno 3 pelli.

Nell'abitato di Gairo Taquisara è presente la mw2astazione di Gairo, posta lungo la mw2qferrovia Mandas-Arbatax dell'mw2gARST, dal mw2w1997 in uso esclusivamente a fini turistici nell'ambito del servizio mw3aTrenino Verde. L'impianto, che è di norma attivo prevalentemente tra aprile e ottobre con un'attività quasi quotidiana in estate, era inoltre lo scalo d'origine di una mw3qferrovia per Jerzu, dismessa nel mw3g1956.Dal 2022 non passa più il trenino verde, si ferma a Lanusei.cite-ref-14[14]

| Periodo | Periodo | Primo cittadino | Partito | Carica | Note |

|---|---|---|---|---|---|

| 9 giugno 1996 | 17 novembre 1996 | Francesco Piras | lista civica | Sindaco | [ 15 ] |

| 17 novembre 1996 | 16 aprile 2000 | Paolo Loddo | centro | Sindaco | [ 16 ] |

| 16 aprile 2000 | 8 maggio 2005 | Roberto Marino Marceddu | liste civiche di centro-sinistra | Sindaco | [ 17 ] |

| 8 maggio 2005 | 30 maggio 2010 | Roberto Marino Marceddu | lista civica | Sindaco | [ 18 ] |

| 30 maggio 2010 | 31 maggio 2015 | Roberto Marino Marceddu | lista civica "Crescita e Sviluppo Per Gairo" | Sindaco | [ 19 ] |

| 31 maggio 2015 | 26 ottobre 2020 | Francesco Piras | lista civica "Impegno per Gairo" | Sindaco | [ 20 ] |

| 26 ottobre 2020 | in carica | Sergio Lorrai | lista civica "Gairo per tutti" | Sindaco | [ 21 ] |

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cite-note-55. ↑ mwatamwatemwati«Rilanciamo insieme l’osservatorio» - Cronaca - la Nuova Sardegna, in mwatmla Nuova Sardegna, 12 febbraio 2017. mwatqURL consultato il 20 febbraio 2017.

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cite-note-1111. ↑ Dati tratti da: mwaw8mwaxamwaxemwaximwaxmPopolazione residente dei comuni. Censimenti dal 1861 al 1991 (mwaxqmwaxuPDF), su mwaxyebiblio.istat.it, mwaxcISTAT. mwaxgmwaxkmwaxomwaxsPopolazione residente per territorio – serie storica, su mwaxwesploradati.censimentopopolazione.istat.it. Nota bene: il dato del 2021 si riferisce al dato del censimento permanente al 31 dicembre di quell'anno.

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• mwadyFrancesco Floris (a cura di), Grande Enciclopedia della Sardegna, Sassari, Newton&ComptonEditori, 2007. URL consultato il 7 dicembre 2012 (archiviato dall'url originale l'11 giugno 2012).;

• mwadgManlio Brigaglia, Salvatore Tola (a cura di), Dizionario storico-geografico dei Comuni della Sardegna, Sassari, Carlo Delfino editore, 2006, ISBN 88-7138-430-X. URL consultato il 7 dicembre 2012 (archiviato dall'url originale il 15 gennaio 2013).

• "Su Maimulu - Il Carnevale antico gairese", scritto da Mauro Loi, illustrato da Anna Ascedu e con glossario a cura di Salvatore Dedola. Scritto in collaborazione con la Pro Loco di Gairo e patrocinato dal Comune.

• mwad0Ferrovia Gairo Taquisara-Jerzu

• mwad8Stazione di Gairo

• mwaeeMaimulu

• mwaemMonte Perda Liana

• mwaeuFerrociclo

• mwaecTacco (geologia)

• mwaekFlumineddu

Altri progetti

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• Wikivoyage contiene informazioni turistiche su Gairo

• mwae4http://www.comune.gairo.og.it

• mwafaLa scheda del comune nel portale Comunas della Regione Sardegna, su comunas.it.

• mwafiGairo vecchio, su sardegnaabbandonata.it. URL consultato il Guida alla Sardegna abbandonata.

• mwafq Ghost Town - Gairo, Rai Play. URL consultato il 12 giugno 2019.